[perex]<\/p>\r\n
N\u00e1m v\u0161em se pomalu vkr\u00e1d\u00e1 pod k\u016f\u017ei bl\u00ed\u017e\u00edc\u00ed se konec roku. Na\u0161i du\u0161i si pl\u00ed\u017eiv\u011b podma\u0148uj\u00ed blikaj\u00edc\u00ed sv\u011bt\u00e9lka, mysl se proh\u00fdb\u00e1 pod t\u00edhou srdceryvn\u00fdch reklam a v z\u00e1plav\u011b klidu a m\u00edru n\u011bkte\u0159\u00ed ji\u017e zapomn\u011bli d\u00fdchat. Soun\u00e1le\u017eitost je v\u0161ude kolem n\u00e1s. A poselstv\u00ed V\u00e1noc i oslav spojen\u00fdch s koncem roku star\u00e9ho a za\u010d\u00e1tkem roku nov\u00e9ho je jednozna\u010dn\u00e9: neb\u00fdt s\u00e1m. Z\u016fstat pospolu za ka\u017edou cenu. Proto\u017ee v\u0161echno je p\u0159ece lep\u0161\u00ed ne\u017e samota.<\/p>\r\n
[\/perex]<\/p>\r\n
Je statisticky dok\u00e1z\u00e1no, \u017ee s koncem roku p\u0159ib\u00fdvaj\u00ed po\u010dty sebevra\u017ed. Probl\u00e9my, kter\u00e9 spousta lid\u00ed v pr\u016fb\u011bhu roku dok\u00e1\u017ee zvl\u00e1dat, tolerovat nebo p\u0159ehl\u00ed\u017eet, jsou v obdob\u00ed blikaj\u00edc\u00edch sv\u011bt\u00e9lek najednou ne\u00fanosn\u00e9. Rozvr\u00e1cen\u00e9 rodiny, toxick\u00e9 vztahy nebo hanebn\u00e1 samota na \u010dlov\u011bka ke konci roku prost\u011b dolehnou, jsou t\u00ed\u017eiv\u011bj\u0161\u00ed a nejednoho do\u017eenou a\u017e k Nuselsk\u00e9mu mostu nebo do nejvy\u0161\u0161\u00edch pater budov ov\u011b\u0161en\u00fdch v\u00e1no\u010dn\u00edmi ozdobami. Ov\u0161em, a\u010dkoliv je funk\u010dn\u00ed rodina a h\u0159ejiv\u00fd okruh skute\u010dn\u00fdch p\u0159\u00e1tel z\u00e1kladem du\u0161evn\u00edho zdrav\u00ed a vzkv\u00e9taj\u00edc\u00ed kultury, i samota m\u016f\u017ee b\u00fdt darem. Danajsk\u00fdm, \u0159\u00edk\u00e1te? \u201eTakov\u00fd dar jsem necht\u011bl, o n\u011bco takov\u00e9ho jsem se tedy pros\u00edm p\u011bkn\u011b opravdu neprosil! A u\u017e v\u016fbec ne na V\u00e1noce.\u201c<\/p>\r\n
Samota asi opravdu nen\u00ed d\u00e1re\u010dek zabalen\u00fd do kr\u00e1sn\u00e9ho pap\u00edru, ov\u00e1zan\u00fd ma\u0161l\u00ed tak, jak byste ho pod v\u00e1no\u010dn\u00edm strome\u010dkem o\u010dek\u00e1vali. Samota je t\u00ed\u017eiv\u00e1, dus\u00ed, je temn\u00e1, je hlubok\u00e1, je ne\u00faprosn\u00e1, je va\u0161e. Nejde ji vnutit druh\u00e9mu, nelze ji jen tak odsunout stranou, kdy\u017e na v\u00e1s dol\u00e9h\u00e1, kdy\u017e klepe na dve\u0159e a vypro\u0161uje si va\u0161i pozornost. Samota je d\u011bsiv\u00e1, hlu\u010dn\u00e1 i tich\u00e1 z\u00e1rove\u0148. K\u0159i\u010d\u00ed jako d\u011bcko, kter\u00e9 neum\u00edte uti\u0161it, ale p\u0159itom v\u00e1s ubije pr\u00e1v\u011b t\u00edm, \u017ee nic ne\u0159\u00edk\u00e1. Nem\u00e1 ot\u00e1zky a nezaj\u00edmaj\u00ed ji va\u0161e vykonstruovan\u00e9 odpov\u011bdi, nevlichocuje se v\u00e1m floskulemi pln\u00fdmi lacin\u00e9 nad\u011bje na lep\u0161\u00ed z\u00edt\u0159ky. Lep\u0161\u00ed p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed rok. \u201eTentokr\u00e1t to d\u00e1m, letos u\u017e to bude lep\u0161\u00ed.\u201c Nebude. Bude to stejn\u00e9, jako to bylo vloni a rok p\u0159edt\u00edm a rok p\u0159edt\u00edm. Samota nel\u017ee.<\/p>\r\n
Pravdiv\u00e1<\/strong> Hlubok\u00e1<\/strong> Ho\u0159k\u00e1<\/strong> Transforma\u010dn\u00ed<\/strong> George Bernard Shaw tvrdil, \u017ee \u201edu\u0161e pot\u0159ebuje samotu, jako t\u011blo pot\u0159ebuje l\u00e1sku\u201c. Nikola Tesla samotu ozna\u010dil jako \u201etajemstv\u00ed vyn\u00e1lezu\u201c, proto\u017ee \u201ev samot\u011b se rod\u00ed my\u0161lenky\u201c. Blaise Pascal za\u0161el je\u0161t\u011b d\u00e1l, kdy\u017e pronesl, \u017ee \u201ev\u0161echny probl\u00e9my lidstva poch\u00e1zej\u00ed z na\u0161\u00ed neschopnosti posed\u011bt ti\u0161e o samot\u011b v m\u00edstnosti\u201c. Rainer Maria Rilke by samotu naordinoval jako l\u00e9k na \u0161\u0165astn\u00e9 man\u017eelstv\u00ed: \u201eV dobr\u00e9m man\u017eelstv\u00ed si partne\u0159i st\u0159e\u017e\u00ed svou samotu. Jakmile si uv\u011bdom\u00ed, \u017ee i mezi nejbli\u017e\u0161\u00edmi bytostmi st\u00e1le existuje nekone\u010dn\u00e1 vzd\u00e1lenost, m\u016f\u017ee z toho postupn\u011b vzej\u00edt n\u00e1dhern\u00fd spole\u010dn\u00fd \u017eivot. Sta\u010d\u00ed, kdy\u017e budou milovat vzd\u00e1lenost, kter\u00e1 mezi nimi z\u016fst\u00e1v\u00e1 a kter\u00e1 umo\u017e\u0148uje, aby na pozad\u00ed \u0161irok\u00e9ho nebe \u2026 vn\u00edmali druh\u00e9ho jako cel\u00e9ho \u010dlov\u011bka.\u201c A kone\u010dn\u011b velik\u00e1n n\u011bmeck\u00e9 literatury Johann Wolfgang von Goethe k\u00e1zal, kdy\u017e pravil: \u201eSamota je nejvy\u0161\u0161\u00ed dobro, nejvy\u0161\u0161\u00ed dar!\u201c<\/p>\r\n Jak byste cht\u011bli rozporovat v\u00fdroky t\u011bchto moudr\u00fdch p\u00e1n\u016f? Tv\u00e1\u0159\u00ed v tv\u00e1\u0159 pravd\u011b o samot\u011b ji p\u0159ece ji\u017e nen\u00ed mo\u017en\u00e9 odm\u00edtat. A kdy jindy se s n\u00ed sp\u0159\u00e1telit a vyslechnout si, co n\u00e1m chce pov\u011bd\u011bt, ne\u017e o V\u00e1noc\u00edch? V dob\u011b, kdy dny jsou kr\u00e1tk\u00e9, noci dlouh\u00e9 a do konce roku u\u017e mnoho \u010dasu nezb\u00fdv\u00e1\u2026 Kdy jindy se zastavit ne\u017e pr\u00e1v\u011b te\u010f? Kdy jindy d\u00e1t t\u011blu pohov a du\u0161i prostor? N\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 se boj\u00ed b\u00fdt sami, mo\u017en\u00e1 maj\u00ed strach, \u017ee u\u017e nenajdou cestu zp\u00e1tky. Ale i psychologie mluv\u00ed o tom, \u017ee kvalitn\u00ed vztah sebe sama se sebou sam\u00fdm naopak p\u0159irozen\u011b implikuje touhu po spole\u010dnosti. Mnoz\u00ed se samoty ob\u00e1vaj\u00ed pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee neum\u011bj\u00ed b\u00fdt v kontaktu se sebou. Ale kdo jin\u00fd by m\u011bl ust\u00e1t sebe, ne\u017eli j\u00e1? Docela p\u011bkn\u011b to vyjad\u0159uje n\u011bm\u010dina. Ta \u201ep\u0159\u00ednosn\u00e1\u201c samota se n\u011bmecky \u0159ekne \u201edas Alleinsein\u201c, tedy doslova byt\u00ed s\u00e1m. Takov\u00e9 v\u00e1no\u010dn\u00ed dot\u00fdk\u00e1n\u00ed se vlastn\u00ed existence m\u016f\u017ee b\u00fdt minim\u00e1ln\u011b zaj\u00edmavou zku\u0161enost\u00ed.<\/p>\r\n V samot\u011b je pravda. V pravd\u011b je hloubka. V hloubce je temno, ale z temnoty vyvst\u00e1v\u00e1 sv\u011btlo a v n\u011bm m\u016f\u017ee ka\u017ed\u00fd objevit sv\u00e9 vlastn\u00ed kouzlo V\u00e1noc. Tak \u0161\u0165astn\u00e9, vesel\u00e9 a transcendentn\u00ed!\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"[perex] N\u00e1m v\u0161em se pomalu vkr\u00e1d\u00e1 pod k\u016f\u017ei bl\u00ed\u017e\u00edc\u00ed se konec roku. Na\u0161i du\u0161i si pl\u00ed\u017eiv\u011b podma\u0148uj\u00ed blikaj\u00edc\u00ed sv\u011bt\u00e9lka, mysl se proh\u00fdb\u00e1 pod t\u00edhou srdceryvn\u00fdch reklam a v z\u00e1plav\u011b klidu a m\u00edru n\u011bkte\u0159\u00ed ji\u017e zapomn\u011bli d\u00fdchat. Soun\u00e1le\u017eitost je v\u0161ude kolem n\u00e1s. A poselstv\u00ed V\u00e1noc i oslav spojen\u00fdch s koncem roku star\u00e9ho a za\u010d\u00e1tkem roku nov\u00e9ho je jednozna\u010dn\u00e9: neb\u00fdt s\u00e1m. Z\u016fstat pospolu za […]","protected":false},"author":292,"featured_media":81438,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[37],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/posts\/81437"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/users\/292"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/comments?post=81437"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/posts\/81437\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":81439,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/posts\/81437\/revisions\/81439"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/media\/81438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/media?parent=81437"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/categories?post=81437"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.praha7.cz\/api\/wp\/v2\/tags?post=81437"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\r\nTak\u017ee abychom si to shrnuli. Samota je t\u00ed\u017eiv\u00e1, krut\u00e1, ne\u00faprosn\u00e1, hlu\u010dn\u00e1 i tich\u00e1 z\u00e1rove\u0148, mu\u010div\u00e1, d\u011bsiv\u00e1, ukrutn\u00e1, zl\u00e1, nemilosrdn\u00e1. Samota v\u00e1m strhne masku fal\u0161e, a proto je\u2026 pravdiv\u00e1. Ano, v samot\u011b naleznete pravdu. M\u016f\u017ee b\u00fdt hr\u016fzn\u00e1 i kr\u00e1sn\u00e1, podle toho, co p\u0159ed sebou b\u011b\u017en\u011b r\u00e1di skr\u00fdv\u00e1te. Ale m\u016f\u017ee pravda ubl\u00ed\u017eit? \u010cel\u00edce pravd\u011b, m\u011bli bychom nejsp\u00ed\u0161 spat\u0159it sebe sama. Samota by m\u011bla a mohla by poskytnout prostor vyslechnout sv\u016fj vnit\u0159n\u00ed hlas \u2013 toho tich\u00e9ho posla, kter\u00fd se nikdy nevnucuje, ale vytrvale ud\u00e1v\u00e1 sm\u011br. V samot\u011b mo\u017en\u00e1 objev\u00edme n\u011bkter\u00e9 sv\u00e9 skryt\u00e9 \u010d\u00e1sti, mo\u017en\u00e1 n\u00e1s p\u0159ekvap\u00ed, ale budou jistojist\u011b na\u0161e. Proces vno\u0159en\u00ed se do sebe m\u016f\u017ee v\u00e9st k tomu, \u017ee zjist\u00edme, co chceme, co pot\u0159ebujeme! M\u016f\u017ee to b\u00fdt proces dokonce povzn\u00e1\u0161ej\u00edc\u00ed a v kone\u010dn\u00e9m d\u016fsledku osvobozuj\u00edc\u00ed, mo\u017en\u00e1 dlouh\u00fd, ale mo\u017en\u00e1 krat\u0161\u00ed, ne\u017e bychom \u010dekali. A nemysl\u00edm si ani, \u017ee a\u017e tolik z\u00e1le\u017e\u00ed na v\u011bku. Mlad\u00ed nebo sta\u0159\u00ed, ka\u017ed\u00e1 f\u00e1ze \u017eivota v sob\u011b nese skryt\u00e9 dary a poselstv\u00ed, je\u017e je dobr\u00e9 vyslechnout. \u201eJe tu n\u011bco, co jsem neud\u011blal a mus\u00edm to ud\u011blat? Co jsem ud\u011blal, ale d\u011blat jsem nem\u011bl?\u201c<\/p>\r\n
\r\nNezam\u011b\u0148ujme samotu za osam\u011blost. Osam\u011blost je stav nehezk\u00fd a mnohem povrchn\u011bj\u0161\u00ed. U\u017edibuje si kousky na\u0161\u00ed \u0161t\u011bdrove\u010dern\u00ed ve\u010de\u0159e, uhryzne si je. \u201eU\u017e\u00edr\u00e1 m\u011b to!\u201c Osam\u011blost je o\u0161kliv\u00e1 potvora. Vezme si z v\u00e1s to nejlep\u0161\u00ed, vyu\u017eije v\u00e1s ve sv\u016fj prosp\u011bch a pak v\u00e1s odkopne a nech\u00e1 u\u017e\u00edrat se nad svou \u2013 osam\u011blou \u2013 \u0161t\u011bdrove\u010dern\u00ed ve\u010de\u0159\u00ed. P\u0159ijde a odejde. Ale va\u0161e pot\u00ed\u017ee v\u00e1m miler\u00e1da p\u0159enech\u00e1. Pozv\u011bte na \u0161t\u011bdrove\u010dern\u00ed ve\u010de\u0159i svou samotu. Samota nen\u00ed takov\u00e1. Neubl\u00ed\u017e\u00ed v\u00e1m, proto\u017ee samota neum\u00ed b\u00fdt povrchn\u00ed. Prost\u011b to nedok\u00e1\u017ee! Jen nespr\u00e1vn\u011b pro\u017e\u00edvan\u00e1 samota je osam\u011bl\u00e1. U\u017e ze sv\u00e9 podstaty je samota hlubok\u00e1, m\u016f\u017eete se v n\u00ed vykoupat, pono\u0159it se do n\u00ed, nechat ji na sebe p\u016fsobit \u2013 dlouze a konej\u0161iv\u011b. Milosrdn\u011b. Kr\u00e1sn\u011b a\u2026 nekone\u010dn\u011b. A n\u011bkde tam dole, n\u011bkde tam na konci, a dokonce mo\u017en\u00e1 a\u017e za koncem sfouknete posledn\u00ed sv\u00ed\u010dku a ona se na v\u00e1s usm\u011bje. Dlouze a soucitn\u011b. Jako skute\u010dn\u011b kvalitn\u00ed spole\u010dnice.<\/p>\r\n
\r\nKdo se rozhodne vykoupat v samot\u011b, pravd\u011bpodobn\u011b bude v ur\u010dit\u00e9 f\u00e1zi donucen vyp\u00edt sv\u016fj kalich ho\u0159kosti. Navzdory tomu (nebo mo\u017en\u00e1 pr\u00e1v\u011b proto), \u017ee je pravda v samot\u011b osvobozuj\u00edc\u00ed, p\u0159inut\u00ed n\u00e1s konfrontovat se se sv\u00fdmi vnit\u0159n\u00edmi \u201ed\u00e9mony\u201c \u2013 ne\u0159estmi \u010di strachy, kter\u00e9 p\u0159es rok a v b\u011b\u017en\u00e9m dni snadno p\u0159ehlu\u0161\u00ed vn\u011bj\u0161\u00ed podn\u011bty. Jen\u017ee samota je vynese na povrch, jsou tu, chrast\u00ed \u0159et\u011bzy, \u0159vou jako \u0161elmy a hroz\u00ed, \u017ee n\u00e1s st\u00e1hnou do horouc\u00edch pekel. Av\u0161ak hle, samota pr\u00e1v\u011b v tu chv\u00edli nab\u00edz\u00ed druhou stranu t\u00e9\u017ee mince. \u201eCo kdybych se rozhodl, \u017ee tu \u0161elmu zkrot\u00edm?\u201c Nev\u00edm, ale mo\u017en\u00e1 to Aristoteles myslel pr\u00e1v\u011b takhle, kdy\u017e \u0159ekl: Kdo je samotou pot\u011b\u0161en, je bu\u010f divok\u00e1 \u0161elma, nebo b\u016fh.<\/p>\r\n
\r\nSamota m\u016f\u017ee b\u00fdt pr\u00e1zdn\u00e1, ale stejn\u011b tak ji lze naplnit n\u011b\u010d\u00edm nov\u00fdm z n\u00e1s. N\u011b\u010d\u00edm nepoznan\u00fdm. Dobrovoln\u00e1 (nebo akceptovan\u00e1) odlou\u010denost od jin\u00fdch lid\u00ed umo\u017e\u0148uje zakusit n\u00edzk\u00e9, ale i ty vysok\u00e9! aspekty na\u0161eho charakteru. Zdaleka nemus\u00ed b\u00fdt jen fyzickou izolac\u00ed, m\u016f\u017ee b\u00fdt stavem du\u0161e, kter\u00fd se stane na\u0161\u00edm skute\u010dn\u00fdm domovem, je tv\u016fr\u010d\u00ed a skute\u010dn\u011b n\u00e1s posouv\u00e1 vp\u0159ed. V samot\u011b m\u00e1me v\u0161echen \u010das sv\u011bta. Stejn\u011b jako m\u016f\u017eeme b\u00fdt mezi mnoha lidmi, a p\u0159esto sami, pr\u00e1v\u011b tak m\u016f\u017eeme b\u00fdt sami, a p\u0159esto spojeni se v\u0161emi. Dob\u0159e uchopen\u00e1 samota je tvo\u0159iv\u00e1, transformuje a m\u016f\u017ee dokonce v\u00e9st ke kvalitn\u011bj\u0161\u00edmu setk\u00e1v\u00e1n\u00ed s druh\u00fdmi. Jinak, l\u00e9pe a radostn\u011bji.<\/p>\r\n