[\/perex] Edi\u010dn\u00ed \u010dinnost nakladatelstv\u00ed je zam\u011b\u0159ena na klasickou hermetickou \u010di esoterickou literaturu, to znamen\u00e1 astrologii, magii a\u00a0alchymii. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1me bl\u00ed\u017e na va\u0161e zam\u011b\u0159en\u00ed\u00a0\u2013 co je hermetismus? Jak\u00fd je rozd\u00edl mezi hermetismem a\u00a0lacinou esoterikou?<\/strong> Pokud by \u010dlov\u011bk zatou\u017eil pono\u0159it se do kvalitn\u00ed literatury, jak\u00e9 d\u00edlo byste mu doporu\u010dila?<\/strong> Dala by se tedy hermetick\u00e1 d\u00edla ozna\u010dit jako duchovn\u00ed literatura? Napad\u00e1 v\u00e1s sm\u011br v\u00a0duchovn\u00ed sf\u00e9\u0159e, kter\u00fd u\u017e pro v\u00e1s p\u0159\u00edpustn\u00fd nen\u00ed?<\/strong> Praktikuje dnes u\u00a0n\u00e1s n\u011bkdo alchymii? Jak je na tom \u010desk\u00fd hermetismus? V\u00a0posledn\u00ed dob\u011b se o\u00a0n\u011bm za\u010dalo zase v\u00edce mluvit v\u00a0souvislosti\u00a0s\u00a0\u010desk\u00fdm filmem Arv\u00e9d, kter\u00fd popisuje osudy hermetika Ji\u0159\u00edho Arv\u00e9da Sm\u00edchovsk\u00e9ho.
\r\n
\r\nNakladatelstv\u00ed Trigon zalo\u017eil v\u00a0roce 1990 v\u00e1\u0161 otec Vladislav Zadrob\u00edlek, b\u00e1sn\u00edk, hermetik, v\u00fdznamn\u00e1 osobnost samizdatu a\u00a0velk\u00fd znalec alchymie. Za velkou \u010d\u00e1st knih o\u00a0alchymii, kter\u00e9 m\u00e1me k\u00a0dispozici v\u00a0\u010desk\u00fdch p\u0159ekladech, vd\u011b\u010d\u00edme pr\u00e1v\u011b jemu. Jak\u00e9 bylo vyr\u016fstat v\u00a0\u201e\u0159\u00ed\u0161i kr\u00e1lovsk\u00e9ho um\u011bn\u00ed\u201c?
\r\n<\/strong>M\u016fj t\u00e1ta se v\u00a0alchymii, \u0159\u00ed\u0161i kr\u00e1lovsk\u00e9ho um\u011bn\u00ed, pohyboval dlouho p\u0159ed zalo\u017een\u00edm Trigonu, nicm\u00e9n\u011b u\u00a0n\u00e1s doma to nijak zvl\u00e1\u0161\u0165 poznat nebylo. T\u00e1ta m\u011bl svoji sklepn\u00ed d\u00edlnu a\u00a0v\u00a0t\u00e9 se odehr\u00e1vala v\u011bt\u0161ina jeho aktivit. Po vzniku Trigonu se ale p\u016fsobi\u0161t\u011bm nakladatelstv\u00ed stal opravdu n\u00e1\u0161 byt. T\u00e1ta byl v\u00a0t\u00e9 dob\u011b jedin\u00fdm zam\u011bstnancem sv\u00e9ho podniku a\u00a0na vznikaj\u00edc\u00edch knih\u00e1ch m\u011bl z\u00e1sadn\u00ed pod\u00edl: byl p\u0159ekladatelem, redaktorem i\u00a0korektorem, ke star\u00fdm text\u016fm psal vysv\u011btluj\u00edc\u00ed koment\u00e1\u0159e a\u00a0navrhoval grafickou \u00fapravu i\u00a0ob\u00e1lky kn\u00ed\u017eek. V\u011bt\u0161inou se pak jeho ob\u010dansk\u00e9 jm\u00e9no objevilo v\u00a0tir\u00e1\u017ei jen u\u00a0t\u00e9 grafick\u00e9 \u00fapravy, p\u0159esto\u017ee za knihou st\u00e1l od za\u010d\u00e1tku do konce. V\u00a0prvn\u00edch letech nakladatelstv\u00ed vychrlil v\u00a0tv\u016fr\u010d\u00edm p\u0159etlaku neskute\u010dn\u00e9 mno\u017estv\u00ed titul\u016f. Legislativn\u00ed za\u010d\u00e1tek nakladatelstv\u00ed se sice datuje po\u010d\u00e1tkem roku 1990, ale t\u00e1tovy prvn\u00ed samizdaty spadaj\u00ed u\u017e do konce sedmdes\u00e1t\u00fdch let a\u00a0od t\u00e9 doby m\u011bl \u0161upl\u00edky pln\u00e9 hotov\u00fdch text\u016f. Jen v\u00a0prvn\u00edch dvou letech vydal jednat\u0159icet titul\u016f, to je neuv\u011b\u0159iteln\u00e9 tempo. V\u00a0t\u00e9 dob\u011b jsme nem\u011bli vlastn\u00ed prodejnu a\u00a0kni\u017en\u00ed distribuce je\u0161t\u011b nefungovala, tak\u017ee se knihy jednak balily a\u00a0pos\u00edlaly po\u0161tou, jednak prob\u00edhal prodej p\u0159\u00edmo\u00a0u\u00a0n\u00e1s doma, a\u00a0to dosti \u017eiveln\u011b. Na n\u011bkolik let se n\u00e1\u0161 j\u00eddeln\u00ed st\u016fl prost\u011b zm\u011bnil v\u00a0prodejn\u00ed pult. V\u00a0kni\u017en\u00edch inzer\u00e1tech byla uvedena na\u0161e adresa a\u00a0lid\u00e9 k\u00a0n\u00e1m chodili b\u011bhem cel\u00e9ho dne i\u00a0ve\u010der, t\u0159eba kdy\u017e \u0161li z\u00a0Oka z\u00a0prom\u00edt\u00e1n\u00ed. J\u00e1 jsem v\u00a0t\u00e9 dob\u011b studovala st\u0159edn\u00ed knihovnickou \u0161kolu a\u00a0ke kn\u00ed\u017ek\u00e1m jsem m\u011bla bl\u00edzko, ale mus\u00edm \u0159\u00edct, \u017ee tohle m\u011b m\u00edrn\u011b d\u011bsilo. (sm\u00edch) V\u00a0roce 1994 se pak rodin\u011b ulevilo, kdy\u017e t\u00e1ta z\u00edskal mal\u00fd nebytov\u00fd prostor na rohu Strojnick\u00e9 a\u00a0Um\u011bleck\u00e9. Tehdy se ke knihkupectv\u00ed a\u00a0vlastn\u00ed nakladatelsk\u00e9 prodejn\u011b p\u0159idal je\u0161t\u011b antikvari\u00e1t a\u00a0tohle spojen\u00ed dr\u017e\u00edme v\u00a0Trigonu dodnes.<\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Toho jsem se b\u00e1la, \u017ee po mn\u011b budete cht\u00edt definici hermetismu! (sm\u00edch) A\u00a0do toho se mi rozhodn\u011b nechce, proto\u017ee definic existuje mnoho, ale \u017e\u00e1dn\u00e1 nen\u00ed a\u00a0nem\u016f\u017ee b\u00fdt jedin\u00e1 spr\u00e1vn\u00e1 nebo vy\u010derp\u00e1vaj\u00edc\u00ed. Obecn\u011b se d\u00e1 \u0159\u00edci, \u017ee hermetismus p\u0159edstavuje esotern\u00ed filosofii a\u00a0praxi, kter\u00e1 odkazuje k\u00a0mytick\u00e9 postav\u011b Herma Trismegista. Mluv\u00edme o\u00a0druh\u00e9m stolet\u00ed p\u0159ed Kristem, jde tedy o\u00a0starou tradici, kter\u00e1 sah\u00e1 od staroegyptsk\u00e9 teologie p\u0159es novoplatonismus a\u00a0ran\u00e9 k\u0159es\u0165anstv\u00ed po st\u0159edov\u011bk a\u00a0renesan\u010dn\u00ed alchymii a\u017e do novov\u011bku. Vlastn\u011b je to v\u00edcem\u00e9n\u011b nep\u0159eru\u0161en\u00e1 linka, kter\u00e1 se t\u00e1hne a\u017e do dne\u0161n\u00edch dn\u00ed.\u00a0V\u00a0praxi se pak zrcadl\u00ed v\u00a0t\u011bch oborech, kter\u00e9 jste jmenovala. A\u00a0z\u00a0nich Trigon od po\u010d\u00e1tku akcentuje pr\u00e1v\u011b alchymii a\u00a0jej\u00ed bohatou symboliku. Kdy\u017e jste se d\u00edvala, co Trigon vyd\u00e1v\u00e1, ur\u010dit\u011b jste zaznamenala, \u017ee esoterika tvo\u0159\u00ed jen \u010d\u00e1st na\u0161eho zam\u011b\u0159en\u00ed. Z\u00a0hermetick\u00e9 literatury chceme zp\u0159\u00edstupnit kvalitn\u00ed p\u016fvodn\u00ed pramenn\u00e9 texty prov\u011b\u0159en\u00e9 stalet\u00edmi. Mnoh\u00e9 z\u00a0toho u\u017e vy\u0161lo, tak\u017ee mno\u017eina spis\u016f, kter\u00e9 bychom r\u00e1di vydali, se st\u00e1le zmen\u0161uje. Dnes tak popul\u00e1rn\u00ed eso literatu\u0159e se Trigon vyh\u00fdb\u00e1.<\/p>\r\n
\r\nStar\u00e9 hermetick\u00e9 texty nejsou lehk\u00e9 \u010dten\u00ed, neslibuj\u00ed ani okam\u017eit\u00e9 osv\u00edcen\u00ed, ani rychl\u00fd zisk. Nic, co m\u00e1 p\u0159\u00eddomek rychle, v\u00a0hermetick\u00e9 tradici nem\u016f\u017ee fungovat. Alchymick\u00e9 trakt\u00e1ty v\u00a0sob\u011b maj\u00ed od sv\u00fdch tv\u016frc\u016f zak\u00f3dovan\u00e9 r\u016fzn\u00e9 pojistky, br\u00e1n\u00ed se snadn\u00e9mu pochopen\u00ed a\u00a0bez n\u011bjak\u00e9ho veden\u00ed nebo hlubok\u00e9 znalosti v\u00e1m nebudou k\u00a0ni\u010demu.<\/p>\r\n
\r\nMysl\u00edm, \u017ee k\u00a0uveden\u00ed do t\u00e9matu nejl\u00e9pe poslou\u017e\u00ed kn\u00ed\u017eka Nap\u0159\u00ed\u010d \u0159\u00ed\u0161\u00ed kr\u00e1lovsk\u00e9ho um\u011bn\u00ed, kterou t\u00e1ta vydal pod pseudonymem D. \u017d. Bor (grafick\u00e1 p\u0159esmy\u010dka jeho ob\u010dansk\u00e9ho jm\u00e9na a\u00a0p\u0159\u00edjmen\u00ed, p\u00edsmeno \u017d lze po vertik\u00e1le rozlo\u017eit na V\u00a0a\u00a0Z, pozn. red.). Zam\u00fd\u0161lel ji jako kompendium k\u00a0Fulcanelliho Tajemstv\u00ed katedr\u00e1l, co\u017e je st\u011b\u017eejn\u00ed spis modern\u00ed alchymie, kter\u00fd uv\u00e1d\u00ed do hermetick\u00e9 tradice prost\u0159ednictv\u00edm symboliky sakr\u00e1ln\u00edch staveb.<\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Ur\u010dit\u011b. Hermetick\u00e1 tradice nen\u00ed bez duchovn\u00edho p\u0159esahu mysliteln\u00e1. Kdy\u017e \u010dteme texty star\u00fdch alchymist\u016f, na prvn\u00ed pohled je z\u0159ejm\u00e9, \u017ee to byli hluboce v\u011b\u0159\u00edc\u00ed lid\u00e9. Alchymick\u00e9 pozn\u00e1n\u00ed je ostatn\u011b ozna\u010dov\u00e1no jako Donum Dei, Dar Bo\u017e\u00ed. Pro m\u011b samotnou je hermetick\u00e1 filosofie cestou sama k\u00a0sob\u011b, je to zp\u016fsob najit\u00ed si m\u00edsta v\u00a0makrokosmu.<\/p>\r\n
\r\nMysl\u00edte, do \u010deho bych se j\u00e1 osobn\u011b nepou\u0161t\u011bla? To jsou p\u0159edev\u0161\u00edm v\u011bci spojen\u00e9 s\u00a0magi\u00ed. Ani n\u011bkter\u00e9 tituly, kter\u00e9 t\u00e1ta vydal, bych j\u00e1 nevydala. Ostatn\u011b mysl\u00edm, \u017ee v\u00a0dne\u0161n\u00ed dob\u011b by je mo\u017en\u00e1 nevydal ani on s\u00e1m. Za prvn\u00ed republiky vych\u00e1zely hermetick\u00e9 spisy n\u00e1kladem spole\u010dnosti Universalia. Jednotliv\u00e9 tituly m\u011bly r\u016fzn\u011b vysok\u00fd n\u00e1klad, p\u0159i\u010dem\u017e ty, u\u00a0nich\u017e hrozilo n\u011bjak\u00e9 zneu\u017eit\u00ed, se mohly dostat jen k\u00a0opravdu \u00fazk\u00e9mu a\u00a0p\u0159edem zn\u00e1m\u00e9mu okruhu \u010dten\u00e1\u0159\u016f. To pova\u017euji za rozumn\u00fd p\u0159\u00edstup. Ne \u017ee by ty knihy samy o\u00a0sob\u011b m\u011bly n\u011bjakou s\u00edlu nebo p\u016fsobnost, ale zbyte\u010dn\u011b l\u00e1kaj\u00ed lidi, kte\u0159\u00ed cht\u011bj\u00ed jejich obsah pou\u017e\u00edvat \u010di zneu\u017e\u00edvat, nikoli nab\u00fdt n\u011bjak\u00e9ho v\u011bd\u011bn\u00ed.<\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Samoz\u0159ejm\u011b. Relativn\u011b roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e1 je spagyrie neboli rostlinn\u00e1 alchymie. N\u00e1klad na\u0161ich kn\u00ed\u017eek s\u00a0touto tematikou b\u00fdv\u00e1 450 v\u00fdtisk\u016f a\u00a0trv\u00e1 des\u00edtky let, ne\u017e se cel\u00fd vyprod\u00e1. \u00dahrnem jde tedy o\u00a0stovky lid\u00ed, co\u017e nen\u00ed moc, ale jsou. A\u00a0p\u0159ib\u00fdvaj\u00ed, proto\u017ee kdy\u017e se \u010dlov\u011bk dostane k\u00a0n\u011bjak\u00fdm spagyrick\u00fdm esenc\u00edm a\u00a0vyzkou\u0161\u00ed jejich \u00fa\u010dinek s\u00e1m na sob\u011b, zaujme ho to. Ov\u0161em lid\u00ed, kte\u0159\u00ed skute\u010dn\u011b v\u00a0alchymick\u00e9m duchu pracuj\u00ed s\u00a0kovy, je je\u0161t\u011b mnohem, mnohem m\u00ed\u0148.<\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Obecn\u011b je \u010desk\u00e1 hermetick\u00e1 tradice ve sv\u011btov\u00e9m kontextu velmi uzn\u00e1van\u00e1. Ko\u0159eny ji\u017e zm\u00edn\u011bn\u00e9 spole\u010dnosti \u010desk\u00fdch hermetik\u016f Universalia (nyn\u00ed Univerzalia, pozn. red.) vedou do dvac\u00e1t\u00fdch let minul\u00e9ho stolet\u00ed, pat\u0159ili do n\u00ed nap\u0159\u00edklad Jan Kefer, Pierre de Lasenic, Franti\u0161ek Kabel\u00e1k a\u00a0jin\u00ed. Ale ta tradice je je\u0161t\u011b star\u0161\u00ed, jak dokl\u00e1daj\u00ed dokumenty ze sb\u00edrky Le\u0161ehradeum, kterou zalo\u017eil spisovatel Emanuel Le\u0161ehrad a\u00a0dnes je ulo\u017eena v\u00a0archivu Pam\u00e1tn\u00edku n\u00e1rodn\u00edho p\u00edsemnictv\u00ed. Najdeme v\u00a0n\u00ed mno\u017estv\u00ed rukopis\u016f a\u00a0korespondence \u010dlen\u016f tajn\u00fdch spole\u010dnost\u00ed jak mezi sebou navz\u00e1jem, tak s\u00a0francouzsk\u00fdm \u00fast\u0159ed\u00edm. Hermetick\u00fd spolkov\u00fd \u017eivot u\u00a0n\u00e1s fungoval a\u00a0st\u00e1le funguje. V\u00edc k\u00a0tomu ale \u0159\u00edct nemohu, sama v\u00a0\u017e\u00e1dn\u00e9 spole\u010dnosti nefiguruji, v\u00a0tomhle jsem sp\u00ed\u0161 solit\u00e9r. Ale je\u0161t\u011b k\u00a0filmu Arv\u00e9d. Zat\u00edm jsem ho nevid\u011bla, nicm\u00e9n\u011b zn\u00e1m kni\u017en\u00ed p\u0159edlohu Malostransk\u00fd \u010f\u00e1bel od Jana Pol\u00e1\u010dka, a\u00a0tak jsem na zpracov\u00e1n\u00ed zv\u011bdav\u00e1. Ale nesm\u00edme zapom\u00ednat, \u017ee film nebo kniha jsou v\u017edy um\u011bleck\u00e1 fikce, nen\u00ed to historick\u00e1 rekonstrukce.
\r\n
\r\n
\r\n<\/p>\r\n
![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/Trigon_2-upraven\u00e9.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n