\r\n<\/strong>Pokud chcete s\u00a0Ma\u010fary na V\u00e1noce naj\u00edt spole\u010dnou \u0159e\u010d, nebo p\u0159esn\u011bji sladit noty, zazp\u00edvejte si s\u00a0nimi P\u00e1sli ovce vala\u0161i. Koleda m\u00e1 toti\u017e i\u00a0ma\u010farsk\u00fd text. \u201eV\u00a0Ma\u010farsku se ale v\u00ed, \u017ee p\u016fvodn\u00ed verze je ta \u010desk\u00e1,\u201c \u0159\u00edk\u00e1 G\u00e1bor Iffland, kter\u00fd v\u00a0\u010cesku \u017eije t\u0159in\u00e1ct let,\u00a0a\u00a0celou dobu na Sedmi\u010dce. I\u00a0v\u00a0celkov\u00e9m pr\u016fb\u011bhu sv\u00e1tk\u016f nach\u00e1z\u00ed v\u00a0obou zem\u00edch spoustu sty\u010dn\u00fdch bod\u016f: \u201eP\u0159edv\u00e1no\u010dn\u00ed atmosf\u00e9ra, dekorace ulic a\u00a0v\u00e1no\u010dn\u00ed zvyky. Je to rakousko-uhersk\u00e1 tradice, kter\u00e1 st\u00e1le \u017eije,\u201c soud\u00ed \u0161estat\u0159icetilet\u00fd vedouc\u00ed komunikace v\u00a0\u010desk\u00e9 pobo\u010dce glob\u00e1ln\u00edho automobilov\u00e9ho dodavatele Valeo.<\/p>\r\n
Snad jedin\u00e9, co ho o\u00a0prvn\u00edch V\u00e1noc\u00edch v\u00a0\u010cesku p\u0159ekvapilo, byly k\u00e1d\u011b s\u00a0kapry na ulic\u00edch. \u201eTo v\u00a0Ma\u010farsku nen\u00ed, i\u00a0kdy\u017e kapr se tam j\u00ed na \u0160t\u011bdr\u00fd ve\u010der tak\u00e9. Prodej ryb je tam ale uspo\u0159\u00e1dan\u00fd jinak. Taky nenech\u00e1v\u00e1me kapry plavat ve van\u011b,\u201c nar\u00e1\u017e\u00ed na zdej\u0161\u00ed legend\u00e1rn\u00ed zp\u016fsob skladov\u00e1n\u00ed hlavn\u00ed ingredience na sv\u00e1te\u010dn\u00ed ve\u010de\u0159i.<\/p>\r\n
Rodina G\u00e1bora Ifflanda nebyla p\u0159\u00edli\u0161 v\u011b\u0159\u00edc\u00ed. V\u00e1noce brali sp\u00ed\u0161e jako v\u00edcedenn\u00ed setk\u00e1n\u00ed se \u0161irok\u00fdm p\u0159\u00edbuzenstvem. \u201eOdpoledne 24.\u00a0prosince jsme byli j\u00e1 a\u00a0sestra n\u011bjakou fintou odstran\u011bni z\u00a0domu. A\u00a0mezit\u00edm doma n\u011bkdo vykouzlil stromek a\u00a0d\u00e1rky. Tak\u017ee kdy\u017e jsme se vr\u00e1tili, byli jsme \u00fapln\u011b dojat\u00ed. Pro d\u011bti je to show, D\u00e1rky se v\u00a0Ma\u010farsku d\u00e1vaj\u00ed p\u0159ed \u0161t\u011bdrove\u010dern\u00ed ve\u010de\u0159\u00ed. U\u00a0stromku se zp\u00edvaj\u00ed koledy. K\u00a0ve\u010de\u0159i by se m\u011blo pod\u00e1vat postn\u00ed j\u00eddlo, za kter\u00e9 se po\u010d\u00edtaj\u00ed i\u00a0ryby\u00a0\u2013 t\u0159eba sma\u017een\u00fd kapr. \u201eAle to my jsme moc nemuseli. Na\u0161e tradice byla, \u017ee d\u011bda uva\u0159il ryb\u00ed pol\u00e9vku hal\u00e1szl\u00e9. Od t\u00e9 doby tuhle tradici dodr\u017euji, i\u00a0kdy\u017e n\u011bjak\u00fd rok nejsme zrovna v\u00a0Ma\u010farsku,\u201c popisuje G\u00e1bor Iffland. K\u00a0ma\u010farsk\u00fdm v\u00e1no\u010dn\u00edm j\u00eddl\u016fm pat\u0159\u00ed rohl\u00edky namo\u010den\u00e9 v\u00a0ml\u00e9ku a\u00a0medu a\u00a0posypan\u00e9 m\u00e1kem. \u201eJ\u00e1 to m\u00e1m stra\u0161n\u011b r\u00e1d, ale spousta lid\u00ed to nemus\u00ed. Ale v\u00e1no\u010dn\u00ed j\u00eddla si v\u00a0Ma\u010farsku ka\u017ed\u00fd vyb\u00edr\u00e1 a\u00a0upravuje s\u00e1m,\u201c vysv\u011btluje rod\u00e1k z\u00a0Budape\u0161ti.<\/p>\r\n A\u00a0je\u0161t\u011b jeden rozd\u00edl ho napad\u00e1: 26.\u00a0prosinec, tedy v\u00a0\u010cesku lidov\u011b \u201ena \u0160t\u011bp\u00e1na\u201c, se v\u00a0Ma\u010farsku s\u00a0t\u00edmto jm\u00e9nem v\u016fbec nespojuje. Je to prost\u011b jen druh\u00fd sv\u00e1tek v\u00e1no\u010dn\u00ed. V\u00fdznamn\u00e1 osobnost ma\u010farsk\u00fdch d\u011bjin, kr\u00e1l \u0160t\u011bp\u00e1n, se toti\u017e p\u0159ipom\u00edn\u00e1 statn\u00edm sv\u00e1tkem 20.\u00a0srpna.<\/p>\r\n G\u00e1bor Iffland p\u0159ijel do Prahy v\u00a0roce 2007 na pracovn\u00ed st\u00e1\u017e a\u00a0u\u017e tu z\u016fstal. V\u00e1noce slav\u00ed dvojjazy\u010dn\u00e9: s\u00a0\u010deskou \u017eenou a\u00a0jejich t\u0159emi d\u011btmi tr\u00e1v\u00ed jednotliv\u00e9 sv\u00e1te\u010dn\u00ed dny jak s\u00a0\u010deskou, tak s\u00a0ma\u010farskou \u010d\u00e1st\u00ed rodiny. \u201eNa\u0161e tradice se docela m\u00edchaj\u00ed. T\u0159eba vloni jsme byli nejd\u0159\u00edv v\u00a0Ma\u010farsku a\u00a0tam jsme d\u00edky man\u017eelce p\u0159ivezli tradici lit\u00ed olova. To se m\u00fdm rodi\u010d\u016fm hrozn\u011b l\u00edbilo. Nebo naopak kdy\u017e jsme v\u00a0\u010cesku, kde v\u00a0kuchyni vl\u00e1dne na V\u00e1noce tch\u00e1n, tak j\u00e1 stejn\u011b v\u017edycky uva\u0159\u00edm hal\u00e1szl\u00e9. Kdy\u017e zp\u00edv\u00e1me, tak koledy z\u00a0obou zem\u00ed,\u201c p\u0159ibli\u017euje rodinn\u00fd multikulturalismus. K\u00a0jeho synergick\u00e9mu fungov\u00e1n\u00ed p\u0159isp\u00edv\u00e1 i\u00a0to, \u017ee v\u00a0obou zem\u00edch nos\u00ed d\u00e1rky Je\u017e\u00ed\u0161ek.<\/p>\r\n Ifflandovic d\u011bti pr\u00fd zat\u00edm tento zp\u016fsob tr\u00e1ven\u00ed V\u00e1noc nereklamovaly, i\u00a0kdy\u017e cestov\u00e1n\u00ed b\u00fdv\u00e1 n\u011bkdy n\u00e1ro\u010dn\u00e9. Ale co se t\u00fd\u010de m\u00edch\u00e1n\u00ed nebo zdvojov\u00e1n\u00ed tradic, nest\u011b\u017euj\u00ed si. \u201eMysl\u00edm, \u017ee rozli\u0161uj\u00ed tradice, co je ma\u010farsk\u00e9 a\u00a0co je \u010desk\u00e9, a\u00a0p\u0159ijde jim norm\u00e1ln\u00ed, \u017ee je to rozd\u011blen\u00e9. My si ale ne\u0159\u00edk\u00e1me, \u017ee mus\u00edme je\u0161t\u011b tuhle a\u00a0tuhle tradici. V\u017edy to vyplyne ze situace. Stejn\u011b jako rozli\u0161uj\u00ed \u010de\u0161tinu a\u00a0ma\u010far\u0161tinu a\u00a0p\u0159ijde jim p\u0159irozen\u00e9 p\u0159ech\u00e1zet z\u00a0jednoho jazyka do druh\u00e9ho, tak ch\u00e1pou i\u00a0r\u016fzn\u00e9 kulturn\u00ed zvyky.\u201c<\/p>\r\n Kde budou tr\u00e1vit leto\u0161n\u00ed V\u00e1noce, pr\u00fd zat\u00edm v\u016fbec netu\u0161\u00ed. Rodina se rozhodne a\u017e dva t\u00fddny p\u0159ed sv\u00e1tky podle aktu\u00e1ln\u00edch protiepidemick\u00fdch opat\u0159en\u00ed. \u201eMo\u017en\u00e1, \u017ee kv\u016fli situaci oslav\u00edme V\u00e1noce jen v\u00a0neju\u017e\u0161\u00edm rodinn\u00e9m kruhu, pak vyraz\u00edme na den nebo na dva k\u00a0man\u017eel\u010din\u00fdm rodi\u010d\u016fm a\u00a0do Ma\u010farska se nepod\u00edv\u00e1me v\u016fbec. Ale jestli p\u016fjde cestovat bez karant\u00e9ny a\u00a0komplikac\u00ed, tak pojedeme,\u201c nevzd\u00e1v\u00e1 se nad\u011bje na nep\u0159eru\u0161enou rodinnou tradici.<\/p>\r\n V\u00e1noce z\u00a0vlastn\u00edch zdroj\u016f Do \u010ceska se s\u00a0matkou a\u00a0star\u0161\u00edm bratrem dostali na z\u00e1klad\u011b \u017e\u00e1dosti jejich str\u00fdce, absolventa Univerzity Karlovy. Lex s\u00a0bratrem u\u00a0n\u011bj z\u016fstali rovnou na p\u00e1r let i\u00a0bydlet, proto\u017ee maminka nejprve musela za\u0159\u00eddit n\u011bjak\u00e9 \u017eivobyt\u00ed. \u201eTeta, kter\u00e1 byla tak\u00e9 Vietnamka, pro n\u00e1s vytvo\u0159ila dokonal\u00fd domov. Skromn\u00fd, chud\u00fd, ale\u00a0\u00fa\u017easn\u00fd. Pro mou sest\u0159enici a\u00a0bratrance, kte\u0159\u00ed u\u017e se narodili tady v\u00a0Praze, a\u00a0pro n\u00e1s vykouzlila\u00a0v\u017edy dokonalou v\u00e1no\u010dn\u00ed atmosf\u00e9ru podle \u010desk\u00fdch norem. Za\u017eili jsme v\u00e1no\u010dn\u00ed stromek, ozdoby, d\u00e1rky, byli jsme slavnostn\u011b oble\u010den\u00ed\u2026 Kapra jsme tedy mysl\u00edm nem\u011bli, jedli jsme vietnamskou ve\u010de\u0159i. Ale bylo to hodn\u011b sv\u00e1te\u010dn\u00ed a\u00a0takhle jsem to m\u011bla za\u017eit\u00e9,\u201c vzpom\u00edn\u00e1 Lex.<\/p>\r\n V\u00a0osmi letech se s\u00a0bratrem p\u0159est\u011bhovali k\u00a0matce do pohrani\u010d\u00ed a\u00a0V\u00e1noce p\u0159estaly existovat. D\u011bti to v\u0161ak necht\u011bly vzd\u00e1t a\u00a0rozhodly se za\u0159\u00eddit je sami. \u201eStromek jsme si nemohli dovolit. Ale pozd\u011bji jsme stromky prod\u00e1vali, tak jsme si jeden vzali z\u00a0na\u0161eho obchodu. Prod\u00e1vali jsme i\u00a0ozdoby, Bohemia Crystal pro n\u011bmeck\u00e9 z\u00e1kazn\u00edky, tak jsme si je taky p\u016fj\u010dili. Potom jsme je zase odmotali. Vzali jsme si v\u0161echno, co jsme prod\u00e1vali. A\u00a0bylo toho dost, m\u011bli jsme obchod se sezonn\u00edm zbo\u017e\u00edm,\u201c sm\u011bje se Lex. \u201eDokonce i\u00a0d\u00e1rky jsme si vzali\u00a0\u2013 ty u\u017e jsme tedy pak nevraceli. A\u00a0sami jsme si je zabalili, proto\u017ee jsme prod\u00e1vali i\u00a0balic\u00ed pap\u00edr.\u201c<\/p>\r\n Za p\u00e1r let se p\u0159est\u011bhovali na dal\u0161\u00ed obchodn\u00ed \u0161taci do Chomutova. Tam \u0161ly d\u011bti bydlet ke spolu\u017e\u00e1kovi Lexina bratra. Jeho maminka, pan\u00ed Ji\u0159ina, je sezn\u00e1mila s\u00a0\u010deskou dom\u00e1c\u00ed kuchyn\u00ed a\u00a0Lex na ni pr\u00fd vzpom\u00edn\u00e1 poka\u017ed\u00e9, kdy\u017e zkou\u0161\u00ed n\u011bjak\u00fd nov\u00fd recept na \u010desk\u00e9 j\u00eddlo. \u201e\u010cesk\u00e1 teta\u201c jim vypr\u00e1v\u011bla i\u00a0o\u00a0v\u00e1no\u010dn\u00edch tradic\u00edch, co\u017e t\u0159in\u00e1ctiletou Lex zaujalo. \u201eInternet tehdy je\u0161t\u011b nebyl nebo jsme byli tak chud\u00ed, \u017ee jsme ho nem\u011bli. Tak jsem hledala po knihovn\u00e1ch a\u00a0\u010detla jsem si o\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161kovi. V\u00a0t\u00e9 dob\u011b jsem poprv\u00e9 p\u0159e\u010detla Star\u00fd z\u00e1kon. Poznala jsem ty star\u00e9 p\u0159\u00edb\u011bhy a\u00a0to bylo zaj\u00edmav\u00e9, tak\u017ee V\u00e1noce m\u00e1m v\u00edc spojen\u00e9 s\u00a0t\u011bmito p\u0159\u00edb\u011bhy ne\u017e s\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161kem, kter\u00fd nad\u011bluje d\u00e1rky.\u201c<\/p>\r\n N\u00e1sledovala dal\u0161\u00ed st\u011bhov\u00e1n\u00ed po \u010cesk\u00e9 republice\u00a0\u2013 za sv\u016fj \u017eivot se jednat\u0159icetilet\u00e1 Lex st\u011bhovala sedmadvacetkr\u00e1t. V\u00a0jednu dobu se s\u00a0bratrem p\u0159est\u011bhovali za matkou do Prahy. O\u00a0v\u00e1no\u010dn\u00ed atmosf\u00e9ru u\u017e tehdy coby adolescenti ztratili z\u00e1jem; zachovali jen tradici strome\u010dku a\u00a0d\u00e1rk\u016f. \u201eMilovali jsme elektroniku,\u201c komentuje Lex tehdy nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed obsah balic\u00edho pap\u00edru. Elektronika a\u00a0hrne\u010dky jsou dodnes d\u00e1rky, na kter\u00e9 nejv\u00edce vzpom\u00edn\u00e1. \u201eK\u00a0hrnk\u016fm m\u00e1m emo\u010dn\u00ed vztah,\u201c dod\u00e1v\u00e1 mlad\u00e1 restaurat\u00e9rka.<\/p>\r\n Posledn\u00edch p\u00e1r let tr\u00e1v\u00ed Lex V\u00e1noce u\u00a0man\u017eelov\u00fdch rodi\u010d\u016f. \u201eHistorie se opakuje, proto\u017ee prod\u00e1vaj\u00ed stromky a\u00a0ozdoby. Maj\u00ed kr\u00e1sn\u011b nazdoben\u00fd obchod i\u00a0d\u016fm, tak\u017ee si od nich v\u017edycky n\u011bco p\u016fj\u010d\u00edme\u2026 Mysl\u00edm, \u017ee m\u016fj man\u017eel by v\u00e1m pov\u011bd\u011bl o\u00a0dokonalej\u0161\u00edch V\u00e1noc\u00edch, proto\u017ee jeho rodina se v\u017edy hodn\u011b sna\u017eila, aby byly hezk\u00e9. Kupuj\u00ed cukrov\u00ed, d\u011blaj\u00ed sv\u00e1te\u010dn\u00ed vietnamsk\u00e9 i\u00a0\u010desk\u00e9 j\u00eddlo, jsou slavnostn\u011b oble\u010den\u00ed,\u201c\u00a0srovn\u00e1v\u00e1 r\u016fzn\u00e9 rodinn\u00e9 modely.<\/p>\r\n Na menu pr\u00fd v\u011bt\u0161inou m\u00edvaj\u00ed \u0159\u00edzky a\u00a0bramborov\u00fd sal\u00e1t. \u201eRodiny, kter\u00e9 tu jsou dlouho, u\u017e se neboj\u00ed d\u00e1vat si \u010desk\u00e1 j\u00eddla.\u201c Sama Lex vloni zkusila poprv\u00e9 v\u00a0\u017eivot\u011b p\u00e9ct cukrov\u00ed. Vyrobila rovnou dvan\u00e1ct druh\u016f a\u00a0stra\u0161n\u011b ji to bavilo. \u201eLetos u\u017e jsem na to za\u010dala myslet v\u00a0\u0159\u00edjnu, ale tolik druh\u016f asi ned\u00e1m\u00a0\u2013 s\u00a0b\u0159ichem se \u0161patn\u011b v\u00e1l\u00ed,\u201c nar\u00e1\u017e\u00ed na sv\u016fj po\u017eehnan\u00fd stav.<\/p>\r\n Podle Lex se v\u0161ak mnoz\u00ed Vietnamci, kte\u0159\u00ed ok\u00e1zale slav\u00ed \u010desk\u00e9 V\u00e1noce, t\u00edmto necht\u011bj\u00ed za\u010dlenit mezi \u010cechy. Sp\u00ed\u0161e pr\u00fd ukazuj\u00ed ostatn\u00edm Vietnamc\u016fm, p\u0159\u00edpadn\u011b p\u0159\u00edbuzn\u00fdm a\u00a0zn\u00e1m\u00fdm ve Vietnamu, jak \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd a\u00a0dokonal\u00fd \u017eivot tu vedou. K\u00a0tomuto obrazu si samoz\u0159ejm\u011b hojn\u011b vypom\u00e1haj\u00ed fotografiemi na soci\u00e1ln\u00edch s\u00edt\u00edch. \u201eMysl\u00edm, \u017ee spousta Vietnamc\u016f v\u00ed, co V\u00e1noce\u00a0obsahuj\u00ed gastronomicky, znaj\u00ed stromek a\u00a0d\u00e1rky.\u00a0Ale neznaj\u00ed harmonogram, tradice, za jak\u00fdm\u00a0\u00fa\u010delem se co d\u011bl\u00e1. To v\u00ed jen moje generace, kter\u00e1 \u017eila\u00a0s\u00a0\u010desk\u00fdmi babi\u010dkami a\u00a0teti\u010dkami, a\u00a0samoz\u0159ejm\u011b zn\u00e1me ty tradice ze \u0161koly. Ale nev\u00edm, jestli to d\u011bti rodi\u010d\u016fm p\u0159ed\u00e1vaj\u00ed,\u201c poukazuje Lex na informa\u010dn\u00ed nerovnov\u00e1hu jednotliv\u00fdch generac\u00ed Vietnamc\u016f v\u00a0\u010cesku. \u201eTak\u017ee druh\u00e1 generace m\u00e1\u00a0to, co si vydupe, co\u017e je hlavn\u011b stromek a\u00a0d\u00e1rky.\u201c<\/p>\r\n Ve Vietnamu se V\u00e1noce prakticky neslav\u00ed\u00a0\u2013 v\u00fdjimkou jsou rodiny expat\u016f ve v\u011bt\u0161\u00edch m\u011bstech. Za celon\u00e1rodn\u00ed sv\u00e1tek, kter\u00fd v\u00fdznamem odpov\u00edd\u00e1 V\u00e1noc\u016fm, lze nejsp\u00ed\u0161e pova\u017eovat T\u1ebft\u00a0\u2013 Lun\u00e1rn\u00ed nov\u00fd rok. Jedn\u00e1 se takt\u00e9\u017e o\u00a0rodinnou oslavu, ale v\u00edce uzav\u0159enou a\u00a0nasm\u011brovanou do minulosti: vzpom\u00edn\u00e1 se p\u0159i n\u00ed toti\u017e i\u00a0na duchy zem\u0159el\u00fdch p\u0159edk\u016f. Ti maj\u00ed v\u00a0dom\u011b p\u0159ipraven\u00e9 olt\u00e1\u0159e, u\u00a0nich\u017e jim rodina zapaluje vonn\u00e9 ty\u010dinky. D\u016fle\u017eit\u00e1 je tak\u00e9 spole\u010dn\u00e1 p\u0159\u00edprava slavnostn\u00edho j\u00eddla.<\/p>\r\n A\u017e kdy\u017e Lex za\u010dala podle zvyklosti slavit T\u1ebft s\u00a0tch\u00e1nem a\u00a0tchyn\u00ed a\u00a0zprvu se neorientovala v\u00a0jejich zvyc\u00edch, do\u0161lo j\u00ed, \u017ee ka\u017ed\u00e1 rodina tuto uzav\u0159enou oslavu poj\u00edm\u00e1 po sv\u00e9m. Teprve druh\u00fd den se toti\u017e sm\u011bj\u00ed vykon\u00e1vat n\u00e1v\u0161t\u011bvy p\u0159\u00edbuzn\u00fdch, a\u00a0to je\u0161t\u011b jen na pozv\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 vze\u0161lo z\u00a0p\u0159\u00edsn\u00fdch numerologick\u00fdch v\u00fdpo\u010dt\u016f. \u201eTo aby host nep\u0159inesl hned prvn\u00ed den nov\u00e9ho roku do domu \u0161patnou karmu,\u201c vysv\u011btluje Lex a\u00a0hned p\u0159id\u00e1v\u00e1 historku: \u201eJednou byl takhle prvn\u00ed, kdo m\u011bl vstoupit do domu, d\u00edky sv\u00e9mu vhodn\u00e9mu datu narozen\u00ed n\u00e1\u0161 pes. Myslela jsem ze za\u010d\u00e1tku, \u017ee je to f\u00f3r, ale nebyl.\u201c<\/p>\r\n Historka podle n\u00ed dokl\u00e1d\u00e1, jak se i\u00a0tento zvyk m\u016f\u017ee mimo sv\u016fj p\u016fvodn\u00ed v\u00fdskyt ve Vietnamu prom\u011b\u0148ovat. \u0160t\u011bdr\u00fd ve\u010der se od T\u1ebft podle Lex li\u0161\u00ed pr\u00e1v\u011b v\u00a0tom, \u017ee lze k\u00a0tabuli rovnou pozvat i\u00a0\u0161ir\u0161\u00ed rodinu, p\u0159\u00e1tele nebo ciz\u00ed lidi. Je to sv\u00e1tek, kter\u00fd spolu mohou oslavit lid\u00e9 z\u00a0r\u016fzn\u00fdch komunit a\u00a0zem\u00ed.<\/p>\r\n Atmosf\u00e9ru vytv\u00e1\u0159\u00ed ob\u010dansk\u00e1 spole\u010dnost<\/strong> \u201eNa prvn\u00ed V\u00e1noce\u00a0v\u00a0\u010cesku jsem byl pozv\u00e1n sv\u00fdmi prvn\u00edmi \u010desk\u00fdmi p\u0159\u00e1teli\u00a0\u2013 mladou vesnickou rodinou. Pochopiteln\u011b jsem o\u00a0stylu oslav v\u00e1no\u010dn\u00edch sv\u00e1tk\u016f zde nem\u011bl ani pon\u011bt\u00ed. Bylo to pro m\u011b velmi p\u0159\u00edjemn\u00e9 p\u0159ekvapen\u00ed\u00a0\u2013 dokonce jsem pod strome\u010dkem na\u0161el i\u00a0drobn\u00e9 d\u00e1rky,\u201c vzpom\u00edn\u00e1 dnes na t\u011b\u017ek\u00e9 obdob\u00ed, kdy byl s\u00e1m v\u00a0ciz\u00ed zemi. Pozv\u00e1n\u00ed ho tehdy pr\u00fd dojalo a\u00a0dodnes na n\u011b m\u00e1 n\u00e1dhern\u00e9 vzpom\u00ednky. \u201eRodina mi vypr\u00e1v\u011bla o\u00a0tom, jak slav\u00ed V\u00e1noce, co znamenaj\u00ed r\u016fzn\u00e9 zvyky, nap\u0159\u00edklad jak\u00e9 maj\u00ed b\u00fdt na stole pokrmy,\u00a0a\u00a0vid\u011bl jsem radost jejich d\u011bt\u00ed, kdy\u017e rozbalovaly d\u00e1rky.\u201c<\/p>\r\n Kdy\u017e se mu pozd\u011bji narodila dcera, sna\u017eili se j\u00ed s\u00a0man\u017eelkou zprost\u0159edkovat V\u00e1noce \u201ev\u00a0m\u00edstn\u00edm stylu\u201c, jak \u0159\u00edk\u00e1. Zdobili strome\u010dek, d\u00e1vali si d\u00e1rky, va\u0159ili \u010deskou \u0161t\u011bdrove\u010dern\u00ed ve\u010de\u0159i\u2026 \u201eDnes u\u017e to tak nedodr\u017eujeme. D\u00e1rky jsou jin\u00e9, stromek je men\u0161\u00ed a\u00a0skromn\u011bj\u0161\u00ed\u00a0a\u00a0na ortodoxn\u00ed \u010desk\u00e9 v\u00e1no\u010dn\u00ed ve\u010de\u0159i tak\u00e9 netrv\u00e1me. Ale ur\u010dit\u011b to sv\u00fdm zp\u016fsobem pro\u017e\u00edv\u00e1me. Chod\u00edme do centra Prahy poslechnout si koledy a\u00a0proj\u00edt si trhy, d\u00e1v\u00e1me si sva\u0159en\u00e9 v\u00edno. Pokud m\u00e1me mo\u017enost, jdeme n\u011bkam na tradi\u010dn\u00ed Rybovku. Aspo\u0148 na hlavn\u00ed n\u00e1dra\u017e\u00ed, kdy\u017e ne do kostela. 25.\u00a0prosince pak nav\u0161t\u011bvujeme p\u0159\u00e1tele, posed\u00edme u\u00a0stolu a\u00a0doj\u00edd\u00e1me dobroty z\u00a0p\u0159edchoz\u00edho dne,\u201c popisuje po\u010d\u00edta\u010dov\u00fd expert.<\/p>\r\n Pr\u00e1v\u011b ud\u00e1losti vytv\u00e1\u0159ej\u00edc\u00ed v\u00e1no\u010dn\u00ed atmosf\u00e9ru, jako jsou r\u016fzn\u00e1 nastudov\u00e1n\u00ed \u010cesk\u00e9 m\u0161e v\u00e1no\u010dn\u00ed, charitativn\u00ed akce a\u00a0v\u0161emo\u017en\u00e1 spole\u010densk\u00e1 setk\u00e1n\u00ed, pova\u017euj\u00ed Jandjukovi za d\u016fsledek lep\u0161\u00edch mo\u017enost\u00ed m\u00edstn\u00ed ob\u010dansk\u00e9 spole\u010dnosti. \u201eV\u00a0sou\u010dasn\u00e9m B\u011blorusku je toto bohu\u017eel nep\u0159edstaviteln\u00e9, vzhledem k\u00a0tomu, do jak\u00e9ho marasmu dovedla zemi Luka\u0161enkova diktatura,\u201c st\u00fdsk\u00e1 si Vladislav Jandjuk. A\u00a0jako\u017eto \u010dlen b\u011blorusk\u00e9 exilov\u00e9 vl\u00e1dy ihned vyslovuje p\u0159\u00e1n\u00ed, aby leto\u0161n\u00ed V\u00e1noce u\u017e prob\u011bhly ve svobodn\u00e9m re\u017eimu.<\/p>\r\n P\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed tradic a\u00a0zvyk\u016f\u00a0v\u00a0nov\u00e9 zemi, kam \u010dlov\u011bk ode\u0161el \u017e\u00edt z\u00a0jin\u00fdch ne\u017e rodinn\u00fdch d\u016fvod\u016f, pova\u017euje za intimn\u00ed v\u011bc. V\u00fdsledn\u00fd model proto pr\u00fd b\u00fdv\u00e1 hodn\u011b individu\u00e1ln\u00ed. Obecn\u011b se ale v\u00a0ot\u00e1zce integrace cizinc\u016f pova\u017euje za zast\u00e1nce asimilace, tedy p\u0159izp\u016fsoben\u00ed se okoln\u00ed spole\u010dnosti a\u00a0zvl\u00e1dnut\u00ed jazyka i\u00a0kulturn\u00edch norem. \u201eTak\u017ee p\u0159ij\u00edm\u00e1n\u00ed v\u011bt\u0161inov\u00e9ho kulturn\u00edho k\u00f3du pova\u017euji za nutnost. Ch\u00e1pu, \u017ee u\u00a0v\u011b\u0159\u00edc\u00edch lid\u00ed to mo\u017en\u00e1 nen\u00ed v\u017edy snadn\u00e9, na druhou stranu si ale mysl\u00edm, \u017ee u\u00a0\u017e\u00e1dn\u00e9ho n\u00e1bo\u017eenstv\u00ed z\u00e1kaz zdoben\u00ed stromku p\u0159ed p\u0159\u00edchodem nov\u00e9ho roku nen\u00ed,\u201c poukazuje na fakt, \u017ee V\u00e1noce maj\u00ed nejen n\u00e1bo\u017eenskou, ale i\u00a0kulturn\u00ed dimenzi.<\/p>\r\n Je\u017e\u00ed\u0161ek nad\u011bluje i\u00a0v\u00a0S\u00fdrii P\u00e1r t\u00fddn\u016f po sv\u00e9m p\u0159\u00edletu do \u010ceskoslovenska v\u00a0roce 1973 toti\u017e za\u0161el na v\u00e1no\u010dn\u00ed trhy v\u00a0Parku kultury a\u00a0oddechu Julia Fu\u010d\u00edka (dne\u0161n\u00ed V\u00fdstavi\u0161t\u011b). \u201eTam jsem potkal holku, kter\u00e1 m\u011b pozvala ke sv\u00e9 rodin\u011b na V\u00e1noce. To byla velk\u00e1 n\u00e1hoda, \u017ee jsem se mohl \u00fa\u010dastnit,\u201c \u0159\u00edk\u00e1 Elias Skaf. \u201eHolka\u201c, dnes Eliasova man\u017eelka Hana, hned dopl\u0148uje: \u201eMaminka mi \u0159ekla, chudinka, von je k\u0159es\u0165an a\u00a0je daleko od maminky, pozvi ho na V\u00e1noce k\u00a0n\u00e1m.\u201c Dali si ten rok v\u00edc z\u00e1le\u017eet, aby mu uk\u00e1zali zdej\u0161\u00ed tradice? \u201eNe, byl to n\u00e1\u0161 norm\u00e1ln\u00ed \u0160t\u011bdr\u00fd ve\u010der. Je fakt, \u017ee na\u0161e rodina to v\u017edycky intenzivn\u011b pro\u017e\u00edvala, cel\u00fd \u017eivot jsme m\u011bli kr\u00e1sn\u00e9 V\u00e1noce. J\u00e1 to traduju d\u00e1l. N\u011bkter\u00e9 lidi V\u00e1noce \u0161tvou, ale j\u00e1 se na n\u011b t\u011b\u0161\u00edm,\u201c konstatuje pan\u00ed Hana.<\/p>\r\n Syrsk\u00e9mu hostovi se slavnostn\u00ed atmosf\u00e9ra \u0160t\u011bdr\u00e9ho ve\u010dera moc l\u00edbila. \u201eV\u00a0t\u00e9 dob\u011b byly na\u0161e syrsk\u00e9 V\u00e1noce chud\u0161\u00ed. Strome\u010dky byly pro bohat\u00e9, kte\u0159\u00ed si hr\u00e1li na z\u00e1padn\u00ed zvyky,\u201c vzpom\u00edn\u00e1. U\u00a0n\u011bj doma nap\u0159\u00edklad stromek nest\u00e1l a\u00a0d\u00e1rky dost\u00e1valy jen mal\u00e9 d\u011bti.<\/p>\r\n Elias Skaf poch\u00e1z\u00ed z\u00a0oblasti mezi m\u011bsty Homs a\u00a0Tart\u00fas, z\u00a0vesnice, kter\u00e1 le\u017e\u00ed v\u00a0takzvan\u00e9m \u00dadol\u00ed k\u0159es\u0165an\u016f. Tamn\u00ed k\u0159es\u0165an\u00e9 spadaj\u00ed pod syrskou ortodoxn\u00ed c\u00edrkev, kter\u00e1 je podobn\u00e1 t\u00e9 \u0159eck\u00e9. Jejich oslavy V\u00e1noc za\u010d\u00ednaj\u00ed tak\u00e9 24.\u00a0prosince. \u201eD\u011bl\u00e1 se dobr\u00e1 ve\u010de\u0159e, pokrm s\u00a0masem, proto\u017ee p\u0159es rok ho moc nej\u00edme. Na stole jsou i\u00a0dal\u0161\u00ed speciality a\u00a0tak\u00e9 n\u00e1poj arak. Chod\u00ed se do kostela. 25.\u00a0prosince se \u017eeny p\u011bkn\u011b oble\u010dou, navon\u00ed a\u00a0otev\u0159ou salon pro hosty. Chlapi jedou na n\u00e1v\u0161t\u011bvu po zn\u00e1m\u00fdch a\u00a0p\u0159\u00edbuzn\u00fdch pogratulovat k\u00a0narozen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161ka. V\u0161ude dostanou sladkosti a\u00a0fr\u0165an lik\u00e9ru. N\u00e1v\u0161t\u011bva trv\u00e1 5 a\u017e 10 minut\u00a0a\u00a0\u0161up, dal\u0161\u00ed p\u0159\u00edbuzn\u00ed. Potom se chlapi vracej\u00ed a\u00a0je slavnostn\u00ed ob\u011bd,\u201c popisuje tradice. D\u00e1rky nos\u00ed v\u00a0S\u00fdrii tak\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161ek. D\u011btem je v\u0161ak p\u0159iprav\u00ed k\u00a0posteli 25.\u00a0prosince r\u00e1no. Dnes u\u017e jsou (um\u011bl\u00e9) stromky skoro v\u00a0ka\u017ed\u00e9m dom\u011b a\u00a0rodiny si vyr\u00e1b\u011bj\u00ed vlastn\u00ed betl\u00e9my.<\/p>\r\n <\/a><\/p>\r\n Po s\u0148atku Skafov\u00fdch k\u00a0velk\u00e9mu sm\u00edsen\u00ed v\u00e1no\u010dn\u00edch tradic nedo\u0161lo. U\u00a0strome\u010dku to vypadalo v\u00a0obou zem\u00edch podobn\u011b, zato na Bo\u017e\u00ed hod v\u00a0\u010cesku samotn\u00e9ho mu\u017esk\u00e9ho p\u0159\u00edbuzn\u00e9ho nikdo se \u0161tamprl\u00ed v\u00a0ruce neo\u010dek\u00e1val. Jin\u00e9 lidov\u00e9 v\u00e1no\u010dn\u00ed tradice v\u00a0S\u00fdrii pr\u00fd moc nejsou. A\u00a0tak se dr\u017eel \u010desk\u00fd styl.<\/p>\r\n Pan\u00ed Hana ho prosadila i\u00a0v\u00a0dob\u011b, kdy odjeli u\u017e s\u00a0malou dcerou na 2,5 roku do man\u017eelovy domoviny. \u201eD\u011blala jsem bramborov\u00fd sal\u00e1t, rybu, jako strome\u010dek jsme m\u011bli n\u011bjakou t\u00faji. Jen to pak stra\u0161n\u011b smrd\u011blo, kdy\u017e se zatopilo. Pekla jsem cukrov\u00ed, to bylo obdivovan\u00e9, proto\u017ee tam \u017eeny nepe\u010dou, nakupuje se sp\u00ed\u0161 u\u00a0cukr\u00e1\u0159\u016f. Mu\u017e samoz\u0159ejm\u011b 25.\u00a0prosince vyrazil po p\u0159\u00edbuzn\u00fdch a\u00a0pak mu bylo \u0161patn\u011b do druh\u00e9ho dne,\u201c vzpom\u00edn\u00e1.<\/p>\r\n Dnes u\u017e m\u00e1 jejich dcera vlastn\u00ed rodinu a\u00a0na V\u00e1noce se v\u0161ichni setk\u00e1vaj\u00ed i\u00a0s\u00a0p\u0159\u00edbuzn\u00fdmi jej\u00edho man\u017eela. Elias a\u00a0Hana mimoto st\u00e1le chod\u00ed na v\u00e1no\u010dn\u00ed trhy. \u201eNas\u00e1t atmosf\u00e9ru, ne nakupovat,\u201c zd\u016fraz\u0148uj\u00ed. A\u00a0kdy\u017e se na \u0160t\u011bdr\u00fd ve\u010der p\u0159ejed\u00ed, zajdou se pr\u00fd proj\u00edt ke Sv. Anton\u00ednovi na Strossmayerovo n\u00e1m\u011bst\u00ed, aby jim slehlo. \u201eJsme st\u0159\u00edzliv\u00ed k\u0159es\u0165ani. Vnou\u010data m\u00e1me pok\u0159t\u011bn\u00e1 v\u00a0pravoslavn\u00e9m kostele u\u00a0para\u0161utist\u016f\u2026 prost\u011b jsme norm\u00e1ln\u00ed,\u201c dopl\u0148uje pan\u00ed Hana.<\/p>\r\n D\u00edky k\u0159es\u0165ansk\u00e9mu p\u016fvodu ned\u011blalo Eliasi Skafovi probl\u00e9m zaplout do b\u011b\u017en\u00e9ho \u010desk\u00e9ho \u017eivota. Pracoval jako zootechnik a\u00a0po revoluci vedl centr\u00e1ln\u00ed sklad kuchyn\u00ed Koryna. \u201eJsem r\u00e1d, \u017ee tu \u017eiju, l\u00edb\u00ed se mi zdej\u0161\u00ed \u017eivot a\u00a0lid\u00e9. Kolik let tady jsem, a\u00a0ani jednou jsem nem\u011bl zlost na n\u011bjak\u00e9ho \u010cecha,\u201c konstatuje pan Skaf skoro udiven\u011b. M\u00e1 tu i\u00a0\u0159adu zn\u00e1m\u00fdch, syrsk\u00fdch krajan\u016f muslimsk\u00e9ho vyzn\u00e1n\u00ed. \u201eTi se tu tak\u00e9 rychle asimilovali, ale te\u010f, na star\u00e1 kolena, se vracej\u00ed ke sv\u00e9 p\u016fvodn\u00ed v\u00ed\u0159e. Jejich man\u017eelky \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee se boj\u00ed, aby \u0161li do spr\u00e1vn\u00e9ho nebe,\u201c poznamen\u00e1v\u00e1 trochu sarkasticky Hana Skafov\u00e1. \u201eJinak se tu cel\u00fd \u017eivot chovali norm\u00e1ln\u011b, maj\u00ed \u010desk\u00e9 ob\u010danstv\u00ed. Ale tohle je sp\u00ed\u0161 psychick\u00e1 z\u00e1le\u017eitost, \u0159ekla bych.\u201c<\/p>\r\n V\u00a0S\u00fdrii nepanuj\u00ed protiisl\u00e1msk\u00e9 n\u00e1lady a\u00a0k\u0159es\u0165an\u00e9 a\u00a0muslimov\u00e9 se b\u011b\u017en\u011b p\u0159\u00e1tel\u00ed, dopl\u0148uje hned Elias Skaf. Upozor\u0148uje, \u017ee vlekl\u00e1 ob\u010dansk\u00e1 v\u00e1lka se vede po politick\u00fdch, nikoli n\u00e1bo\u017eensk\u00fdch lini\u00edch. Nejv\u011bt\u0161\u00ed p\u0159\u00e1n\u00ed Skafov\u00fdch k\u00a0leto\u0161n\u00edm V\u00e1noc\u016fm se v\u0161ak net\u00fdk\u00e1 m\u00edru, ale viru. \u201eHlavn\u011b zdrav\u00ed. Aby n\u00e1m korona dala klid. To si asi letos bude p\u0159\u00e1t ka\u017ed\u00fd,\u201c shrnuje za Skafovy pan\u00ed Hana.<\/p>\r\n Spodn\u00ed proudy V\u00e1noc a\u00a0cukrov\u00ed Co do kulturn\u00edho v\u00fdznamu a\u00a0komer\u010dn\u00ed s\u00edly v\u0161ak V\u00e1noc\u016fm odpov\u00edd\u00e1 sp\u00ed\u0161e Nowruz, tedy oslava nov\u00e9ho roku. Ten se v\u00edt\u00e1 na den jarn\u00ed rovnodennosti, op\u011bt na z\u00e1klad\u011b zoroastrijsk\u00e9 tradice. V\u00a0ulic\u00edch lze kolem tohoto data potkat lidovou figurku Str\u00fdce Nowruze a\u00a0jeho pomocn\u00edka Haji Firuza, kte\u0159\u00ed tan\u010d\u00ed, vyb\u00edraj\u00ed pen\u00edze a\u00a0d\u011btem rozd\u00e1vaj\u00ed bonbony. P\u0159i vlastn\u00ed oslav\u011b nov\u00e9ho roku m\u00e1 v\u0161e, co Per\u0161an\u00e9 d\u011blaj\u00ed, n\u011bjakou symboliku. Na stole mus\u00ed b\u00fdt sedm v\u011bc\u00ed (p\u0159ev\u00e1\u017en\u011b jedl\u00fdch), jejich\u017e n\u00e1zev za\u010d\u00edn\u00e1 p\u00edsmenem s, d\u00e1le zrcadlo k\u00a0ohl\u00e9dnut\u00ed za uplynul\u00fdm rokem, zlat\u00e1\u00a0rybka v\u00a0akv\u00e1riu jako symbol nov\u00e9ho \u017eivota, malovan\u00e1 vaj\u00ed\u010dka kv\u016fli plodnosti, mince kv\u016fli prosperit\u011b, pomeran\u010d v\u00a0m\u00edse s\u00a0vodou jako symbol zem\u011b a\u00a0tak\u00e9 poezie nebo kniha pro zaji\u0161t\u011bn\u00ed spirituality. \u010clov\u011bk by si m\u011bl po\u0159\u00eddit n\u011bco nov\u00e9ho na sebe. Lid\u00e9 se navz\u00e1jem obdarov\u00e1vaj\u00ed finan\u010dn\u00ed hotovost\u00ed\u00a0\u2013 aby m\u011bli cel\u00fd rok dost pen\u011bz. A\u00a0ke slavnostn\u00ed ve\u010de\u0159i se pod\u00e1v\u00e1 ryba.<\/p>\r\n Tyto a\u00a0dal\u0161\u00ed zvyky p\u0159ijela p\u0159ed n\u011bkolika lety p\u0159edstavit \u010desk\u00fdm student\u016fm Pari Keshtkar v\u00a0r\u00e1mci v\u00fdm\u011bnn\u00e9ho programu Edison AIESEC. V\u00a0jeho r\u00e1mci se na \u010desk\u00fdch \u0161kol\u00e1ch mohou studenti setkat s\u00a0mlad\u00fdmi lidmi z\u00a0jin\u00fdch kultur\u00a0a\u00a0d\u00edky p\u0159\u00edm\u00e9mu kontaktu se dozv\u011bd\u00ed v\u00edc o\u00a0aktu\u00e1ln\u00edm sv\u011bt\u011b a\u00a0pocvi\u010d\u00ed si komunika\u010dn\u00ed\u00a0dovednosti. B\u011bhem projektu se sezn\u00e1mila s\u00a0hole\u0161ovick\u00fdm fotografem Rudym Kov\u00e1\u0159em. S\u00a0tmavookou Per\u0161ankou rychle na\u0161el spole\u010dnou \u0159e\u010d, proto\u017ee krom\u011b toho, \u017ee maluje, tak\u00e9 studovala fotografii. Kdy\u017e dokon\u010dila studia v\u00a0\u00cdr\u00e1nu, vr\u00e1tila se do Prahy a\u00a0za\u010dali spolu chodit.<\/p>\r\n Pari Keshtkar poch\u00e1z\u00ed ze severo\u00edr\u00e1nsk\u00e9ho Ra\u0161tu, kter\u00fd je hodn\u011b sekul\u00e1rn\u00edm m\u011bstem. \u201eKdy\u017e za mnou Ruda p\u0159ijel, byl dost p\u0159ekvapen\u00fd, \u017ee u\u00a0n\u00e1s ani nejsou otev\u0159en\u00e9 me\u0161ity,\u201c poznamen\u00e1v\u00e1. P\u0159ipojit se k\u00a0oslav\u00e1m V\u00e1noc tedy Pari v\u016fbec nem\u011bla probl\u00e9m.<\/p>\r\n A\u00a0jak vzpom\u00edn\u00e1 na ty prvn\u00ed? \u201eL\u00edbila se mi v\u0161echna ta sv\u011btla. J\u00e1 teda nem\u00e1m moc r\u00e1da zimu, tak\u017ee proch\u00e1zky po m\u011bst\u011b byly trochu s\u00a0rezervou. V\u00e1no\u010dn\u00ed trhy byly zaj\u00edmav\u00e9 a\u00a0m\u00e1m hodn\u011b r\u00e1da sva\u0159\u00e1k, kter\u00fd mi od zimy pom\u00e1h\u00e1. N\u011bjak\u00e9 pov\u011bdom\u00ed o\u00a0V\u00e1noc\u00edch jsem m\u011bla, jejich obrazu v\u00a0z\u00e1padn\u00ed kultu\u0159e nelze uniknout. Nejlep\u0161\u00ed ale bylo dostat ty d\u00e1rky,\u201c zasn\u00ed se skoro d\u011btsky. \u201eTo bylo v\u00e1\u017en\u011b p\u0159ekvapen\u00ed.\u201c<\/p>\r\n Sv\u00e1tky slav\u00ed v\u017edy v\u00a0\u0161irok\u00e9 rodin\u011b sv\u00e9ho p\u0159\u00edtele. D\u016fle\u017eit\u00fdm bodem programu je samoz\u0159ejm\u011b j\u00eddlo. \u201eRyb\u00ed pol\u00e9vka mi moc chutnala. Kapr byl c\u00edtit bahnem, ale dobr\u00fd. Nejzaj\u00edmav\u011bj\u0161\u00ed ale bylo, \u017ee \u010desk\u00e9 cukrov\u00ed chutn\u00e1 a\u00a0von\u00ed stejn\u011b jako to v\u00a0\u00cdr\u00e1nu. U\u00a0n\u00e1s je k\u00a0dost\u00e1n\u00ed po cel\u00fd rok v\u00a0cukr\u00e1rn\u00e1ch, doma se tolik nepe\u010de. Je p\u0159\u00edjemn\u00e9 se jednou ro\u010dn\u011b setkat se zn\u00e1mou chut\u00ed,\u201c vypr\u00e1v\u00ed Pari Keshtkar, kter\u00e1 pracuje ve spole\u010dnosti Seznam.<\/p>\r\n Doma v\u00a0Hole\u0161ovic\u00edch si ka\u017edoro\u010dn\u011b ozdob\u00ed v\u00e1no\u010dn\u00ed stromek: \u201eI\u00a0kdy\u017e bydl\u00edme v\u00a0mal\u00e9m byt\u011b, koup\u00edme si v\u017edycky velk\u00fd, \u017ee kolem n\u011bj ani nem\u016f\u017eeme proj\u00edt,\u201c usm\u00edv\u00e1 se Pari. Douf\u00e1, \u017ee letos V\u00e1noce prob\u011bhnou v\u00a0\u00fapln\u011b stejn\u00e9 podob\u011b jako v\u017edycky. \u201eByla bych smutn\u00e1, kdybychom byli jen s\u00a0Rudou. Zm\u011bny v\u00a0\u017eivot\u011b nesm\u011bj\u00ed nast\u00e1vat rychle, obzvl\u00e1\u0161t\u011b ty d\u016fle\u017eit\u00e9. Te\u010f je doba kv\u016fli protipandemick\u00fdm opat\u0159en\u00edm hodn\u011b rychl\u00e1, tak je d\u016fle\u017eit\u00e9, abychom se zastavili a\u00a0n\u011bco z\u016fstalo nem\u011bnn\u00e9.\u201c<\/p>\r\n Kdy\u017e t\u0159icetilet\u00e1 grafi\u010dka a\u00a0mal\u00ed\u0159ka vypr\u00e1v\u00ed o\u00a0persk\u00fdch tradic\u00edch pln\u00fdch symboliky v\u00a0ka\u017ed\u00e9m detailu, vypadaj\u00ed \u010desk\u00e9 V\u00e1noce najednou pon\u011bkud jednodu\u0161e a\u00a0povrchn\u011b. Nechyb\u011bj\u00ed j\u00ed potom tady n\u011bjak\u00e9 hlub\u0161\u00ed ritu\u00e1ly i\u00a0b\u011bhem roku? Pari \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee Nowruz tu aspo\u0148 ve zkr\u00e1cen\u00e9 form\u011b slav\u00ed se sv\u00fdmi zn\u00e1m\u00fdmi z\u00a0\u00cdr\u00e1nu. U\u00a0zdej\u0161\u00edch tradic by r\u00e1da znala jejich p\u016fvodn\u00ed v\u00fdznam. \u201eV\u011b\u0159\u00edm, \u017ee pro v\u0161echno existuje d\u016fvod. Ale ve v\u00fdsledku je to asi jedno. D\u016fle\u017eit\u00e9 je to setk\u00e1v\u00e1n\u00ed lid\u00ed, to je ten ritu\u00e1l. \u010clov\u011bk je odprad\u00e1vna tvor pospolit\u00fd,\u201c shrnuje.<\/p>\r\n Kdy\u017e je \u010dlov\u011bk v\u00a0ciz\u00ed zemi, m\u011bl by b\u00fdt uvoln\u011bn\u00fd a\u00a0s\u00a0v\u011bdom\u00edm jejich v\u00fdznamu zkou\u0161et tamn\u00ed zvyky, mysl\u00ed si Pari. \u201eZ\u00a0toho d\u016fvodu jsem se nechala o\u00a0Velikonoc\u00edch i\u00a0vy\u0161lehat.\u201c A\u00a0je\u0161t\u011b n\u011bjak\u00fd ritu\u00e1l ji tu v\u00a0dobr\u00e9m \u010di zl\u00e9m zaujal? Persk\u00e1 d\u00edvka se zamysl\u00ed: \u201eHled\u00e1n\u00ed hub. Zkusila jsem to v\u00a0\u017eivot\u011b jen jednou, a\u00a0nic jsme nena\u0161li. Ale hrozn\u011b m\u011b to zaj\u00edm\u00e1. Nikdy v\u00a0\u017eivot\u011b jsem o\u00a0tom ani nesly\u0161ela.\u201c<\/p>\r\n V\u00e1noce lze slavit kdykoli Norm\u00e1ln\u011b b\u011bhem roku hovo\u0159\u00ed o\u00a0Je\u017e\u00ed\u0161ovi dvakr\u00e1t a\u017e t\u0159ikr\u00e1t t\u00fddn\u011b na setk\u00e1n\u00ed sv\u00e9ho spole\u010denstv\u00ed c\u00edrkve Mountain of Fire and the Miracle Ministries. B\u011bhem podzimn\u00edch\u00a0proti- Do \u010ceska se vr\u00e1til v\u00a0roce 2007 pot\u00e9, co tu na p\u0159elomu 70. a\u00a080. let studoval na Vysok\u00e9 \u0161kole ekonomick\u00e9. Tehdy ale nebyl \u201ev\u00e1\u017en\u00fd k\u0159es\u0165an\u201c, jak \u0159\u00edk\u00e1, vedl bujar\u00fd studentsk\u00fd \u017eivot\u00a0a\u00a0seznamoval se s\u00a0hezk\u00fdmi \u010desk\u00fdmi d\u00edvkami. Pozd\u011bji se svou p\u0159\u00edtelkyn\u00ed zplodil syna, dnes sv\u011btov\u011b zn\u00e1m\u00e9ho choreografa a\u00a0v\u0161estrann\u00e9ho um\u011blce Yemiho A.D. Pr\u00e1v\u011b on si p\u0159\u00e1l, aby po letech odlou\u010den\u00ed zp\u016fsoben\u00e9ho politickou situac\u00ed v\u00a0otcov\u011b rodn\u00e9 Nig\u00e9rii mohli \u017e\u00edt zase bl\u00edzko sebe. Yomi Akinyemi, kter\u00fd se mezit\u00edm stal pastorem, p\u0159ijel se svoj\u00ed africkou \u017eenou a\u00a0t\u0159emi d\u011btmi a\u00a0od za\u010d\u00e1tku se sna\u017eil sezn\u00e1mit je s\u00a0\u010deskou kulturou, aby se co nejrychleji integrovaly. \u201eNa prvn\u00ed V\u00e1noce jsme koupili v\u00e1no\u010dn\u00ed stromek, kapra, v\u0161echno. Cht\u011bli jsme, aby se d\u011bti hned za\u010dlenily do syst\u00e9mu, aby nebyly zmaten\u00e9. Pak by se jich spolu\u017e\u00e1ci ptali na V\u00e1noce a\u00a0ony by nev\u011bd\u011bly,\u201c vysv\u011btluje tuto strategii Yomi Akinyemi. D\u011btem se nov\u00e9 zvyky ze za\u010d\u00e1tku l\u00edbily, te\u010f jsou v\u0161ak u\u017e v\u0161echny skoro dosp\u011bl\u00e9 a\u00a0z\u00e1jem opadl. \u201eTak\u017ee te\u010f stromek nem\u00e1me. Te\u010f si uva\u0159\u00edme dobr\u00e9 j\u00eddlo, n\u011bkdy koup\u00edme i\u00a0kapra nebo kr\u016ftu. Va\u0159\u00ed na\u0161e dv\u011b dcery, kter\u00e9 si vym\u00fd\u0161lej\u00ed vlastn\u00ed recepty. Jsou to v\u00fdborn\u00e9 kucha\u0159ky,\u201c chv\u00e1l\u00ed st\u0159edo\u0161kola\u010dky jejich otec.<\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/3-590x400.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n
\r\nale j\u00e1 jsem to m\u011bl r\u00e1d,\u201c\u00a0vzpom\u00edn\u00e1.<\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Gabor123-200x200.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Jako d\u00edt\u011b harcovala po \u010cesku k\u0159\u00ed\u017eem kr\u00e1\u017eem kv\u016fli sv\u00e9 mamince obchodnici. P\u0159ed p\u00e1r lety zakotvila v\u00a0Praze 7, kde si otev\u0159ela restauraci Bento a\u00a0spolu se sv\u00fdmi d\u011btmi objevuje Hole\u0161ovice. Nguyen Le Xuan, kter\u00e9 se \u0159\u00edk\u00e1 Lex, p\u0159ijela z\u00a0Vietnamu, kdy\u017e j\u00ed byly t\u0159i a\u00a0p\u016fl. Rok 1992 se ch\u00fdlil ke konci, \u010ceskoslovensko tak\u00e9 a\u00a0mal\u00e1 hol\u010di\u010dka v\u00a0kulichu se tetelila zimou.<\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/4-406x400.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Lex-200x200.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n
\r\nV\u00a0B\u011blorusku se ofici\u00e1ln\u011b slav\u00ed dvoje V\u00e1noce: katolick\u00e9 24.\u00a0prosince a\u00a0pravoslavn\u00e9 6.\u00a0ledna. L\u00e9ta p\u0159\u00edslu\u0161nosti k\u00a0Sov\u011btsk\u00e9mu svazu v\u0161ak ud\u011blala se zbo\u017enost\u00ed v\u011bt\u0161inov\u00e9 populace sv\u00e9, a\u00a0proto za d\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00ed moment ne\u017e narozen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161ka v\u011bt\u0161ina B\u011blorus\u016f i\u00a0dnes pova\u017euje p\u0159\u00edchod nov\u00e9ho roku. Nejinak tomu bylo v\u00a0dom\u011b rodi\u010d\u016f politick\u00e9ho aktivisty Vladislava Jandjuka. Ten se do \u010ceska uch\u00fdlil pot\u00e9, co mu za \u0161\u00ed\u0159en\u00ed nez\u00e1visl\u00e9ho zpravodajstv\u00ed v\u00a0Luka\u0161enkov\u011b re\u017eimu za\u010dalo hrozit zat\u010den\u00ed nebo a\u017e fyzick\u00e1 likvidace. V\u00a0Hole\u0161ovic\u00edch \u017eije od roku 1999.<\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/6-368x400.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Vladislav-200x200.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Elias Skaf \u017eije v\u00a0Praze 7 \u201eteprve\u201c jeden\u00e1ct let, co\u017e je pouh\u00e1 t\u0159etina doby, kterou p\u0159edt\u00edm str\u00e1vil v\u00a0Praze 2. Na Sedmi\u010dce se mu l\u00edb\u00ed hlavn\u011b kav\u00e1rensk\u00fd \u017eivot. Spojen\u00ed se \u010dtvrt\u00ed je ale i\u00a0osudov\u00e9: to d\u00edky n\u00ed z\u016fstal v\u00a0\u010cesku, a\u00a0ne v\u00a0rodn\u00e9 S\u00fdrii.<\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Elias-200x200.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n
\r\n<\/strong>V\u00a0\u00cdr\u00e1nu se V\u00e1noce neslav\u00ed. Jistou analogii k\u00a0nim v\u0161ak m\u016f\u017ee p\u0159edstavovat d\u00e1vn\u00fd zoroastrijsk\u00fd zvyk Shab-e Yalda neboli oslava zimn\u00edho slunovratu, kter\u00e1 v\u00a0podstat\u011b koresponduje s\u00a0lidovou nebo chcete-li pohanskou vrstvou v\u00e1no\u010dn\u00edch sv\u00e1tk\u016f. Kdy\u017e p\u0159ijde v\u00a0\u00cdr\u00e1nu nejdel\u0161\u00ed noc v\u00a0roce, sejde se v\u00a0dom\u011b cel\u00e1 rodina\u00a0a\u00a0pov\u00edd\u00e1 si, tan\u010d\u00ed a\u00a0\u010dte poezii a\u017e do p\u016flnoci, n\u011bkdy i\u00a0d\u00e9le. Na slavnostn\u00ed tabuli nesm\u00ed chyb\u011bt ovoce, hlavn\u011b vodn\u00ed meloun a\u00a0gran\u00e1tov\u00e9 jablko, kter\u00e9 symbolizuje slunce a\u00a0jeho n\u00e1vrat.<\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/5-553x400.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Pari-200x200.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n
\r\n<\/strong>Pro kn\u011bze a\u00a0pastory b\u00fdvaj\u00ed V\u00e1noce \u0161anc\u00ed, jak o\u00a0z\u00e1kladech k\u0159es\u0165ansk\u00e9 v\u00edry, tedy narozen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e Krista, promluvit k\u00a0\u0161ir\u0161\u00edmu publiku ne\u017e obvykle. Do kostel\u016f a\u00a0modliteben toti\u017e zav\u00edtaj\u00ed i\u00a0vla\u017en\u011bj\u0161\u00ed v\u011b\u0159\u00edc\u00ed, ba i\u00a0ateist\u00e9. Pro pastora Yomiho Akinyemiho to ale neplat\u00ed.<\/p>\r\n
\r\nepidemick\u00fdch\u00a0opat\u0159en\u00ed musel tyto bohoslu\u017eby p\u0159esunout do virtu\u00e1ln\u00edho prost\u0159ed\u00ed p\u0159es aplikaci Zoom. A\u00a0osobn\u00ed kontakt s\u00a0(potenci\u00e1ln\u00edmi) v\u011b\u0159\u00edc\u00edmi si za\u010dal kompenzovat\u00a0s\u00a0megafonem na Palack\u00e9ho n\u00e1m\u011bst\u00ed. V\u00e1no\u010dn\u00ed poselstv\u00ed v\u0161ak v\u00a0jeho proslovech moc ne\u010dekejte, tyto sv\u00e1tky jeho c\u00edrkev p\u016fvodem z\u00a0Nig\u00e9rie toti\u017e p\u0159\u00edli\u0161 nezd\u016fraz\u0148uje. \u201eNikdo nev\u00ed, kdy se Je\u017e\u00ed\u0161 narodil. V\u00e1noce jsou jen symbolem jeho narozen\u00ed. Tak\u017ee podle n\u00e1s se V\u00e1noce, narozen\u00ed Je\u017e\u00ed\u0161e, daj\u00ed slavit prakticky kdykoli. Ale samoz\u0159ejm\u011b kv\u016fli rodin\u011b a\u00a0prost\u0159ed\u00ed, v\u00a0n\u011bm\u017e te\u010f \u017eiji, V\u00e1noce symbolicky slav\u00edme,\u201c vysv\u011btluje pastor Akinyemi, kter\u00fd na Sedmi\u010dce bydl\u00ed p\u011bt let a\u00a0je z\u00a0n\u00ed podle sv\u00fdch slov nad\u0161en\u00fd. S\u00a0radnic\u00ed tak\u00e9 spolupracuje jako ter\u00e9nn\u00ed soci\u00e1ln\u00ed pracovn\u00edk.<\/p>\r\n
![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/7-547x400.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n![\"\"](\"https:\/\/www.praha7.cz\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Yomi-200x200.jpg\")
<\/a><\/p>\r\n